En erken söz Mısır tanrıçası İsis’in tasviri, 5. Hanedanlığın sonlarında (MÖ 2465–2323), Piramit Metinleri olarak bilinen cenaze yazılarında geçmektedir. Ölülerin tanrısı Osiris’in karısı ve baş yaslısı olan İsis, Mısır’da ve daha sonra Nubian’da kraliyet gücü kavramlarında ve ölüleri kutlayan ayinlerde merkezi bir rol oynadı. Tanrı Horus’un annesi olarak, mükemmel anneliğin somutlaşmışı olarak kabul edildi.
İsis, tanrılar arasında en güçlü büyücü ve şifacı olmasına rağmen, eski Mısır tarihinin sonlarına kadar kendi adanmış tapınaklarına sahip değildi. Mısır’ın son yerli firavunu olan II. Nectanebo (M.Ö. 360–343), Nil Deltası’ndaki Behbeit el-Hagar sahasında kendi tapınağını inşa etmeyi seçerek, İsis’e adanmış bir tapınak yaptıran ilk kraldı. Ptolemaios Hanedanlığı’nın (MÖ 305-30) Makedon firavunları, Philae adasındakiler de dahil olmak üzere Mısır’ın her yerinde İsis’e çok daha fazlasını adadı.
Deniz kıyısındaki Ptolemaik başkenti İskenderiye’deki tapınaklarda İsis’e tapınılması, Akdeniz’in dört bir yanından gelen denizcilerin dikkatini çekti. Onu bir koruyucu tanrıça olarak benimsediler ve kültünü Demeter ve Venüs gibi doğurganlık tanrıçalarıyla asimile edildiği Greko-Romen dünyasına yaydılar. Kraliçe statüsünü koruduğu Mısır ve Nubia dışında, sonunda kraliyet otoritesiyle olan ilişkisini kaybetti. Britanya’dan Afganistan’a, IŞİD kültü özellikle kadınlara ve kölelere hitap etmiş olabilir.
Klasik dünyada İsis’e tapınaklar da inşa edildi. En iyi korunmuş olanlardan biri Pompeii’deki İsis Tapınağı’dır (bkz. “Pompeii’nin Geçmişini Daha Derine Kazmak”Tanrıçayı betimleyen canlı duvar resimleri, on sekizinci yüzyılda ilk ortaya çıktıklarında geniş çapta kutlandı. Bazı akademisyenler, tapınağın 1769’da ziyaret eden Mozart’ı çok etkilediğine ve en mistik operasının kompozisyonunu büyük ölçüde etkilediğine inanıyor. Sihirli Flüt.
Hıristiyanlık, Roma İmparatorluğu boyunca geleneksel tanrılara tapınmanın yerini almaya başladıkça, İsis kültü de kurudu ve Nubian krallığının himayesi sayesinde Philae’de varlığını sürdürdü. MS 452 gibi geç bir tarihte, Nubian Blemmye halkı Roma ile bir anlaşmada, tanrıçaya Philae tapınaklarında ibadet etmelerine izin verilmesini ve yılda bir kez Nubia’ya kutsal bir İsis heykeli götürme hakkını elinde tutmalarını talep etti.
Geleneksel olarak, İsis’e tapınmanın ve genel olarak eski Mısır dininin ölüm çanı, Bizans imparatoru I. Justinian’ın (MS 527-565) İsis rahiplerini tutuklamak için Philae’ye askeri bir birlik gönderdiği MS 536’ya tarihlenir. , pagan ibadetini ortadan kaldırın ve adanın hazinelerini Konstantinopolis’e geri götürün. Ama tanrıçanın varlığı, Philae’deki tapınaklar kapatıldıktan çok sonra bile devam etti. Gerçekten de, birçok bilim adamı, Meryem Ana’nın bebek İsa ile ilk görüntülerinin, bebek Horus’u emziren İsis tasvirlerinden büyük ölçüde etkilendiğine inanmaktadır.
İlk Yorumu Siz Yapın